Dordjé Shougdèn

Un conflit avec une solution

Pendant des années, les pratiquants de Dordjé Shougdèn, le bouddha de la sagesse, ont été remarqué du fait qu'ils ne souhaitent pas calomnier le Dalaï Lama, ni l'empêcher en aucune façon d'accomplir ses fonctions politiques légitimes en qualité de dirigeant du Tibet (dans les limites de la Constitution indienne). Les pratiquants de Dordjé Shougdèn ont simplement et pacifiquement exprimé leur désaccord avec les prémisses et l'adoption de cette interdiction religieuse. Pour seul résultat, ils ont été dénigré et victimes de mauvais traitements, en grande partie à cause de la réputation du Dalaï Lama - c'est sa parole contre la leur.

Il a utilisé sa puissance politique pour tenter de détruire une pratique spirituelle, et utilisé sa réputation spirituelle pour accomplir ses ambitions politiques et ses souhaits. Ce n'est pas correct.

Mais comme c'est lui qui a créé ces problèmes, il est aussi celui qui pourrait les résoudre, par la levée de l'interdiction et l'arrêt des persécutions. Cela impliquerait qu'il ravale sa fierté et admette qu'il a fait une erreur. Nous voudrions croire que quelqu'un qui prêche la tolérance et la compassion chaque fois qu'il en a l'occasion, et qui témoigne admirablement ces qualités dans d'autres domaines de sa vie, ne devrait pas trouver cela très difficile de les réintégrer dans les communautés tibétaines en Inde et ailleurs.

1) Lettre de Guéshé Kelsang Gyatso à Newsweek 1997

2) e la Dorje Shugden Devotees Charitable and Religious Society - 2008

Extrait d'une lettre de Guéshé Kelsang Gyatso à l'éditeur de Newsweek, 1997

"Maintenant, mon point principal est que les gens doivent savoir que tous les problèmes actuels en ce qui concerne Dordjé Shougdèn dans le monde bouddhiste Mahayana n'ont pas d'autre créateur que S.S. le Dalaï Lama. Il est à l'origine de tous ces problèmes parce que c'est lui qui, le premier, a revendiqué publiquement que Dordjé Shougdän est un esprit malfaisant qui nuit à lui-même et à l'indépendance du Tibet, et de nombreux Tibétains croient ce qu'il dit.

C'est le souhait de S.S. le Dalaï Lama de détruire la pratique de Dordjé Shougdèn, et pour exaucer son souhait, le peuple tibétain au sein de la communauté en exil a enlevé et détruit des statues, contraignant d'autres Tibétains à abandonner leur pratique. Si S.S. le Dalaï Lama ne s'était pas engagée dans cette politique de discrimination religieuse, il n'y aurait eu aucune raison à ces problèmes. "Je comprends clairement que la responsabilité de ce mensonge en incombe à S.S. le Dalaï-Lama."

Si la pratique de Dordjé Shougdèn est néfaste, il s'ensuit que Djé Pabongkhapa n'était pas un maître bouddhiste authentique, et s'il ne l'était pas, alors il ne fait aucun doute que ses disciples de coeur, Kyabdjé Ling Rinpoché et Kyabdjé Tridjang Rinpoché (les deux précepteurs de S.S. le Dalaï Lama) n'étaient également pas authentiques. Ces trois lamas sont les plus importants lamas guélougpa de ces derniers temps. Si ces trois ne sont pas des enseignants purs, alors il ne fait aucun doute que l'ensemble de la pratique de la tradition guéloug n'est pas valide. C'est la principale question qui nécessite une clarification.

S.S. le Dalaï Lama lui seul a le pouvoir de résoudre tous ces problèmes. Si il s'arrête complètement sa politique de discrimination religieuse et donne la liberté religieuse, ces problèmes seront résolus automatiquement. Je pense qu'il le fera bientôt car je pense qu'il a compassion de son peuple.

S’il vous plaît ne pensez pas que je critique S.S. le Dalaï Lama d'une manière négative, j'écris simplement afin de clarifier la situation.

Guéshé Kelsang Gyatso
Directeur Spirituel de "New Kadampa Tradition"

De la Dorje Shugden Devotees Charitable and Religious Society - 2008

S.S. le Dalaï Lama a tendance à calquer le 5e Dalaï Lama sur la question Dordjé Shougdèn. Un fait de l'histoire est que, quelle que soit les circonstances négatives qui ont eu lieu à ce moment-là, le problème a été résolu entièrement par S.S. le 5e Dalaï Lama, quand il a reconnu Dordjé Shougdèn comme un puissant protecteur du dharma. Le 5ème Dalaï Lama a alors composé la première prière dédié à la divinité et a aidé à fonder le premier temple de cette divinité à Lhassa, appelé Trodé Khangsar, et a confié la protection de monastères comme Nyanang Phelgye Ling et Chong-Gye Riwo Choeling à Dordjé Shougdèn. Même de nos jours, ces monastères hébergent des images sacrées de Dordjé Shougdèn qu'ils ont reçu du 5e Dalaï Lama et continuent de pratiquer les prières de la divinité composé par le grand 5ème.

Toutefois, à cause de mauvaises influences malheureuses, le présent S.S. le Dalaï Lama tente de donner existence à un problème, qui a été inexistant pendant les 300 dernières années. De nombreux observateurs ont considéré cet événement comme très regrettable pour le Tibet, qui traverse une des périodes les plus difficiles de son histoire, ayant plus que suffisamment de problèmes concrets à résoudre sur le plan humain.

Ce conflit a été initié par le présent S.S. le Dalaï Lama, et il peut également être stoppé par lui à tout moment, s'il le souhaite. Jusqu'à maintenant, S.S. le Dalaï Lama n'a rien fait pour régler le différend, bien au contraire, comme si l'annihilation de Dordjé Shougdèn était devenu l'objectif le plus important de toute sa vie.

Nous, tibétains en exil, dépendons de la bonne faveur et l'appui de l'occident, comme beaucoup d'autres personnes dans le monde. Si les médias occidentaux pouvaient reconnaître et montrer avec précision le comportement actuel du gouvernement tibétain exil, des changements certains se produiraient dans ce gouvernement, et cette situation embarrassante pourrait s'améliorer.

Plus d'informations

L'association des pratiquants occidentaux de Dordjé Shougdèn

Dorje Shugden Devotees

Voice of Dorje Shugden

DorjeShugden.com